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}}{{Obra:header}}''Los borrachos o el triunfo de Baco''

(2) Museo del Prado, Catálogo de las pinturas, 1996, pp. 418-419.

'''Referencias Bibliográficas:''' Portus Pérez, Javier, ''Entre dos centenarios. Bibliografía crítica y antológica de Velázquez'', 2000, Junta de Andalucía. Consejería de cultura, pp.188-190. Respecto a esta obra se citan como estudios en el libro anterior:

"...Sobre un cuadro en Nápoles al temple que en general se considera copia de los borrachos, pero que el autor piensa que es una réplica del propio Velázquez...".

“.... El cuadro de Velázquez representa el momento de la coronación de un poeta.... Era un tema recurrente en esos años como demuestra la inspiración del poeta de Pousin.... El autor, utilizando como trasfondo la competencia entre Velázquez y el grupo de pintores que trabajaban en la corte a su llegada, piensa que el poeta coronado pudiera representar en realidad al propio Velázquez”-

-Moffitt, John F. “in vino veritas: Velázquez, Baco y Pérez de Moya” Boletín del Museo del Prado, VI 15 (1985) 24-29. [ También incluido (“la cofradía de Baco”) en su Velázquez, Práctica e idea: estudios dispersos. Málaga, Universidad de Málaga, 1991, 67-72 ]. –“Parte del supuesto de que la pintura mitológica española de la época tenía un sentido fundamentalmente moralizante. Cree que fue pintado para la galería del Cierzo...Piensa que su fuente se halla en la Philosophía secreta de Pérez Moya.....”-

(Recens.: S. V Webster, Renaissance Quaterly, XLIX, 3 (otoño 1996), 676-678: E. Harris, The Burlington Magazine, 1995, 323)

-Sebastián, Santiago “Lectura iconográfico-ideológica del “Rito de Baco” (los borrachos) . En Homenaje a José Antonio Maravall, Madrid Instituto de Investigaciones Sociológicas, 1985, t. III “Utiliza el emblema XXV de Alciato, titulado “Sobre la imagen de Baco” , para demostrar que lo que Velázquez representa en los borrachos es el “rito de Baco”, lo que otorga a la pintura un trasfondo religioso pagano de carácter moralizante, que en cierto modo puede relacionarse con la Prudencia.

-Umberger, Emily “Velázquez and Naturalism I: Interpreting Los Borrachos”. Anthropology and Aesthetic, 24 (otoño, 1993) , 21-43. –“Estudia los borrachos como parodia humorística de la pintura de historia, a la que tan afecto era Carducho, quien en la estampa que abre su “Diálogo” primero asocia lo báquico con los pintores naturalistas...Quizá formó serie con los cuadros de Stanzione y Ribera en el Alcázar, y aludía al viaje de Baco a España, del que habla Rodrigo Caro, y convertiría a este personaje en un antecedente mítico de los reyes de España”-