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La primera obra que hallamos de su mano son los [[remates_o_candelabrosremates_o_candelabros_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''remates o candelabros'']] de la [[portada_de_la_capilla_de_la_torreportada_de_la_capilla_de_la_torre_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''portada de la capilla de la torre'']] en la santa iglesia [ catedral ] de Toledo, que ejecutó el año de 1537 por encargo del arquitecto Alonso de Covarrubias. Trabajaron en esta capilla los artistas más acreditados del reino, y Xamete fue elegido como uno de ellos. Y la segunda son los [[adornosadornos_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''adornos'']] de la pared del crucero de la misma catedral, que está a espaldas de la [[fachada_de_los_leonesfachada_de_los_leones_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''fachada de los leones'']], que trabajo en 539 con Bernardino Bonifacio y otros profesores.
Pero lo que le da fama y nombre es la [[portada_del_claustroportada_del_claustro_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''portada del claustro'']] de la catedral de Cuenca, dentro del mismo templo en uno de sus cruceros, tanto por su magnitud, cuanto por su bien ejecutado adorno. No pudo haberla trabajado toda, según se observa en la desigualdad que contienen algunas piezas. Dicen que la mandó hacer a sus expensas don Sebastián Ramírez, obispo de aquella diócesis, por lo que no se halla asiento alguno sobre su gasto y ejecución en el archivo de la catedral. Pero están grabados los años 1546, 49 y 50 en unas tarjetas enlazadas entre los adornos de la misma portada, que convienen con la época en que vivieron el prelado Ramírez y Xamete, y confirman la aserción de Mártir Rizo sobre este hecho.
Es muy difícil describir todo lo que contiene esta gran obra, trabajada en piedra franca, con tal delicadeza y diligencia que parece en cera. Su altura llega hasta cerca de la bóveda: en el medio hay un gran arco con dos [[columnascolumnas_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''columnas'']] a los lados de más de veintiocho pies de alto cada una, arrimadas a sus pilastras, descansando sobre graciosas repisas, las que en figura de voluta están llenas de caprichosos adornos de [[niñosniños_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''niños'']], [[festonesfestones_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''festones'']], [[mascaroncillosmascaroncillos_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''mascaroncillos'']] con las [[virtudes_cardinalesvirtudes_cardinales_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''virtudes cardinales'']] [ prudencia, fortaleza, justicia y templanza ]: los capiteles abundan de [[cabecitas_de_leonescabecitas_de_leones_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''cabecitas de leones'']], de [[harpíasharpías_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''harpías'']] y de [[hojashojas_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''hojas'']]; y los tercios del medio de las columnas de festones, [[coronas_de_laurelcoronas_de_laurel_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''coronas de laurel'']] y [[escudos_de_armasescudos_de_armas_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''escudos de armas'']].
En las enjutas del arco aparecen resaltadas [[JuditJudit_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Judit'']] y [[JaelJael_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Jael'']]; y el hueco, que es una especie de capilla, está rodeado de los bustos en relieve del [[SalvadorSalvador_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Salvador'']] [ Cristo ] y de los [[apóstolesapóstoles_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''apóstoles'']] [ san Pedro, san Mateo, Santiago el Mayor, san Andrés, san Juan, santo Tomás, san Matías, san Felipe, san Bartolomé, san Simón, san Judas Tadeo, santiago el Menor ], alternando con [[cabezas_de_serafinescabezas_de_serafines_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''cabezas de serafines'']]. El cornisamento y friso, que pertenecen al orden corintio, están enriquecidos de [[tritonestritones_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''tritones'']], [[niños_y_de_otros_caprichosos_adornosniños_y_de_otros_caprichosos_adornos_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''niños y de otros caprichosos adornos'']]; y encima están las [[estatuas_de_la_ley_antiguaestatuas_de_la_ley_antigua_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''estatuas de la ley antigua'']] [ antiguo testamento ], y de la [[ley_de_gracialey_de_gracia_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''ley de gracia'']] [ nuevo testamento ]. En medio de ellas se descubre una gran ventana redonda con vidrios de colores, en que se representa con figuras pintadas la [[generación_temporal_de_Jesucristogeneración_temporal_de_Jesucristo_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''generación temporal de Jesucristo'']], y termina esta maquina con el [[Padre_eternoPadre_eterno_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Padre eterno'']].
La capilla, que forma el hueco del arco, es cuadrada con columnas en los ángulos, y contiene dos [[altaresaltares_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''altares'']] con sus [[retablos_corintiosretablos_corintios_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''retablos corintios'']], todo de piedra: en ellos están las estatuas de la [[VirgenVirgen_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Virgen'']] y de [[san_Juan_Bautistasan_Juan_Bautista_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''san Juan Bautista'']]; y lo restante de esta misma capilla esta adornado con [[bajos_relievesbajos_relieves_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''bajos relieves'']], [[bustos_de_reyesbustos_de_reyes_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''bustos de reyes'']] y [[otras_mil_cosasotras_mil_cosas_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''otras mil cosas'']]. La pared del frente tiene dos puertas que dan entrada al claustro, y en medio de ellas se venera un excelente [[EccehomoEccehomo_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Eccehomo'']] [ Cristo ]. Sobre la cornisa de esta pieza se levanta un segundo cuerpo con tres nichos: en el del medio esta la [[Virgen_con_el_niñoVirgen_con_el_niño_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Virgen con el niño'']], y en los de los lados los r[[eyes_Magos_adorándoleeyes_Magos_adorándole_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''eyes Magos adorándole'']] [ epifanía ]. Y se cierra con un cascarón artesonado, lleno de [[cabezas_en_los_cajetonescabezas_en_los_cajetones_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''cabezas en los cajetones'']], con una [ Inmaculada ] [[ConcepciónConcepción_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''Concepción'']] en el punto del centro, y con los cuatro [[evangelistasevangelistas_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''evangelistas'']] [ san Mateo, san Marcos, san Lucas y san Juan ] en las pechinas.
Consta del libro de fabrica de esta catedral habérsele pagado el año de 550 cuatrocientos dieciocho maravedís por un diseño que había hecho para el [[monumento_de_semana_santamonumento_de_semana_santa_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''monumento de semana santa'']]: constan también otras partidas que se le entregaron el de 52, y una de ellas dice: “A Xamete imaginario a cuenta del retablo de [[San_MaetoSan_Maeto_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''San Maeto'']] y [[San_LorenzoSan_Lorenzo_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''San Lorenzo'']] que esta haciendo". De lo que se puede inferir, que haya trabajado otras obras en aquella santa iglesia [ catedral ], como el retablo de [[San_FabiánSan_Fabián_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''San Fabián'']] y [[San_SebastiánSan_Sebastián_-_Xamete__Jamet_,__Étienne|''San Sebastián'']], que se sabe haberse ejecutado en aquel tiempo y porque son de un mismo estilo así en la escultura como en la arquitectura.
''Archivo de las Catedrales de Toledo y Cuenca, Mártir Rizo, Ponz.''

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