Cambios

{{Autor

No tardó mucho tiempo en dar pruebas de su disposición y talento para el arte, y con la buena enseñanza de Roelas y su aplicación hizo extraordinarios adelantamientos, y llegó a tener repuiación en la ciudad antes de salir de su casa. Desde entonces se propuso no pintar cosa alguna que no fuese por el natural, ni paño que no copiase por el maniquí, y en esto llegó a ser extremadamente bueno, con especialidad en los blancos, por el tono y suavidad con que están tocados. Imitó a Mliguel Ángel Carabaggio en las tintas azuladas y en la fuerza del claro oscuro, sin duda por haber copiado algunas obras suyas que pudieron haber llegado a Sevilla [ [[copias_de_Caravaggio_-_Zurbarán,_Francisco|''copias de Caravaggio'']] ], pues no consta que haya estado en Italia. Dibujaba con corrección y sus composiciones eran por lo regular sencillas, y de pocas figuras en actitudes serias y naturales, esmerándose en concluir las del primer término con grandes plazas de luz y sombra, con lo que lograba un maravilloso efecto.

Casose en aquella ciudad con doña Leonor de Jordera, de quien tuvo varios hijos, y entre ellos una, a quien el cabildo de la catedral concedió una casa de por vida en calle Abades, según escritura otorgada en 14 de diciembre de 1657. No parece cierto, ni aún verosímil, lo que cuenta Palomino, de que habiéndose retirado Zurbarán a vivir en Fuente de Cantos, el ayuntamiento de la ciudad de Sevilla le hubiese enviado una diputación a fin de que volviese a establecerse en esta ciudad, y que haya aceptado este partido, pues que no se halla pintura alguna de su mano en la villa de Fuente de Cantos, ni hay noticia en los libros de su parroquia relativa a su residencia desde que salió muy joven de ella; y además el ayuntamiento de Sevilla no tenía necesidad de honrar tan extraordinariamente a un forastero, cuando abundaba en buenos y excelentes pintores patricios sobre las demás ciudades del reino.

Acabó de pintar en 1625 los grandes [[lienzos_(cuadros)_del_retablo_de_san_Pedro_-_Zurbarán,_Francisco|''lienzos [ cuadros ] del retablo de san Pedro'']] de aquella catedral [ Sevilla ] por encargo del marqués de Malagón; y por este tiempo pintó el famoso cuadro de [[santo_Tomás_de_Aquino_-_Zurbarán,_Francisco|''santo Tomás de Aquino'']] para el altar mayor de la iglesia del colegio [ de Santo Tomás de Aquino ] del mismo santo en Sevilla, que es su mejor obra, en que quiso dar una prueba de su saber, por la fuerza del claro oscuro, por la valentía de su pincel, y por la exacta imitación de la naturaleza. Representa al santo en pie y en lo alto, que según el manuscrito de Loaysa, es retrato de don Agustín Abreu Núñez de Escobar, racionero que fue de aquella santa iglesia [ catedral ]: más arriba a Cristo y la Virgen en un trono de gloria y majestad con san Pablo y santo Domingo a los lados: rodean a santo Tomás los cuatro doctores de la iglesia latina [ San Ambrosio, San Gregorio, San Agustín y San Jerónimo ] sentados sobre nubes; y en primer término aparecen arrodillados en acto de adoración Carlos V armado con manto imperial, y acompañado de caballeros y religiosos de la orden de predicadores por un lado, y por el otro el arzobispo Deza, fundador de este colegio, con el séquito de su familia. Todas son figuras mayores que el natural, y se celebra la maestría y verdad con que estan pintados los brocados y bordaduras de las capas de los doctores, la armadura del César, los hábitos de los religiosos, y las cabezas que parecen retratos: obra digna de todo elogio, que coloca a Zurbarán en el paralelo de los más famosos pintores de la escuela lombarda, que de justicia exige que se ocupase un diestro buril en grabar una lamina para que el nombre y mérito de este artista fuese tan conocido y celebrado como el de aquellos.

Pasó después a Guadalupe, donde pintó los [[lienzos_(cuadros)_-_Zurbarán,_Francisco|''lienzos [ cuadros ]'']] que diremos al fin; y habiendo regresado a Sevilla, concluyó los muchos encargos que tenia pendientes. Son muy celebrados los tres [[cuadros_-_Zurbarán,_Francisco|''cuadros'']] grandes que pintó para la cartuja de santa María de las Cuevas: el [[san_Lorenzo_-_Zurbarán,_Francisco|''san Lorenzo'']] y el [[san_Antonio_Abad_-_Zurbarán,_Francisco|''san Antonio Abad'']] en el convento de los mercenarios descalzos: los [[(cuadros)_del_claustro_chico_-_Zurbarán,_Francisco|''[ cuadros ] del claustro chico'']] de los calzados: la mitad de los [ [[cuadros_-_Zurbarán,_Francisco|''cuadros'']] ] que hay en la iglesia de san Buenaventura; y sobre todos el [[crucifijo__Cristo_crucificado__-_Zurbarán,_Francisco|''crucifijo [ Cristo crucificado ]'']] en el oratorio del convento de san Pablo, que efectivamente parece de escultura.

Acabó en 633 las [[pinturas_(cuadros)del_retablo_mayor_-_Zurbarán,_Francisco|''pinturas [ cuadros ]del retablo mayor'']] de la cartuja de Jerez, y como entonces fuese ya pintor del rey, como dice la firma que esta en uno de estos cuadros, es de presumir que hubiese estado antes en Madrid para que se le concediese el título. Volvió a corte, donde pintó las fuerzas de Hércules [ [[Hércules_lucha_con_el_león_de_Nemea_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules lucha con el león de Nemea'']], [[Hércules_lucha_con_la_hidra_de_Lerna_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules lucha con la hidra de Lerna'']], [[Hércules_lucha_con_el_jabalí_de_Erimanto_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules lucha con el jabalí de Erimanto'']], [[Hércules_desviando_el_curso_del_río_Alfeo_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules desviando el curso del río Alfeo'']], [[Hércules_lucha_con_el_toro_de_Creta_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules lucha con el toro de Creta'']], [[Hércules_cierra_el_estrecho_de_Gibraltar_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules cierra el estrecho de Gibraltar'']], [[Hércules_dando_muerte_a_Gerión_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules dando muerte a Gerión'']], [[Lucha_de_Hércules_con_Anteo_-_Zurbarán,_Francisco|''Lucha de Hércules con Anteo'']], [[Hércules_y_el_Cancerbero_-_Zurbarán,_Francisco|''Hércules y el Cancerbero'']], [[Muerte_de_Hércules_-_Zurbarán,_Francisco|''Muerte de Hércules'']] ] para el palacio del Buen Retiro, y otros [[lienzos_(cuadros)_de_caballete_para_particulares_-_Zurbarán,_Francisco|''lienzos [ cuadros ] de caballete para particulares'']], y donde le trató don Lazaro Díaz del Valle el año de 662, en el que dice palomino murió. No sabemos que haya dejado algún discípulo en Madrid, pero si en Sevilla, cuales fueron Bernabé de Ayala, los Polancos, y otros buenos pintores. Las obras públicas que conocemos de su mano son las siguientes.

-Los cuadros del [[retablo_de_san_Pedro_-_Zurbarán,_Francisco|''retablo de san Pedro'']]: representa el del medio en el primer cuerpo al santo apóstol [[(san_Pedro)_sentado_y_vestido_de_pontifical_-_Zurbarán,_Francisco|''[ san Pedro ] sentado y vestido de pontifical'']]; y en los lados la [[visión_de_los_animales_inmundos_-_Zurbarán,_Francisco|''visión de los animales inmundos'']], y el santo [[(san_Pedro)_llorando_su_pecado_-_Zurbarán,_Francisco|''[ san Pedro ] llorando su pecado'']]: en el segundo cuerpo la [[aparición_del_ángel_en_la_cárcel_(a_san_Pedro)_-_Zurbarán,_Francisco|''aparición del ángel en la cárcel [ a san Pedro ]'']], y la [[(aparición)_de_Cristo_cuando_san_Pedro_huía_de_Roma_-_Zurbarán,_Francisco|''[ aparición ] de Cristo cuando san Pedro huía de Roma'']], y en el medio una [[concepción_de_(la_Virgen)_nuestra_Señora_-_Zurbarán,_Francisco|''concepción de [ la Virgen ] nuestra Señora'']], cuyas figuras son mayores que el tamaño del natural; y en el banco la [[confesión_de_san_Pedro_delante_de_los_demás_apóstoles_-_Zurbarán,_Francisco|''confesión de san Pedro delante de los demás apóstoles'']], su [[vacilación_en_la_fe_(de_san_Pedro)_en_el_mar_-_Zurbarán,_Francisco|''vacilación en la fe [ de san Pedro ] en el mar'']], y el [[milagro_del_tullido_en_la_puerta_del_templo_-_Zurbarán,_Francisco|''milagro del tullido en la puerta del templo'']] con figuras pequeñas y graciosas. Había en el ático un excelente [[Padre_eterno_-_Zurbarán,_Francisco|''Padre eterno'']], que han quitado, y se puso en su lugar otro [ [[padre_eterno_-_Zurbarán,_Francisco|''padre eterno'']] ] muy inferior. Finalmente pintó el [[san_Juan_Bautista_en_el_desierto_-_Zurbarán,_Francisco|''san Juan Bautista en el desierto'']] que esta sobre la puerta del baptisterio.

-[[San_Pedro_-_Zurbarán,_Francisco|''San Pedro'']] y [[san_Pablo_-_Zurbarán,_Francisco|''san Pablo'']] en el retablo mayor: los [[san_Pablo_-_Zurbarán,_Francisco|''cuadros'']] restantes son, de sus discípulos los Polancos.

-El santo titular [ [[san_Román_-_Zurbarán,_Francisco|''san Román'']] ] en un lado del presbiterio.

-El gran cuadro del altar mayor [ [[lienzos_(cuadros)_del_retablo_de_san_Pedro_-_Zurbarán,_Francisco|''santo Tomás de Aquino'']] ], ya explicado, y en el basamento seis [[santos_(dominicos)_-_Zurbarán,_Francisco|''santos [ dominicos ]'']] de medio cuerpo de la religión de santo Domingo: el retrato del [[arzobispo_Deza_-_Zurbarán,_Francisco|''arzobispo Deza'']]en la librería.

-Los [[cuadros_que_están_en_el_cuerpo_de_la_iglesia_al_lado_de_la_epístola_-_Zurbarán,_Francisco|''cuadros que están en el cuerpo de la iglesia al lado de la epístola'']], pues los [[(cuadros)_del_lado_del_evangelio_-_Zurbarán,_Francisco|''[ cuadros ] del lado del evangelio'']] son de Herrera el viejo, yt odos representan [[pasajes_de_la_vida_(de_san_Buenaventura)_-_Zurbarán,_Francisco|''pasajes de la vida [ de san Buenaventura ]'']] del santo titular.

-Los [[lienzos_(cuadros)_del_primer_retablo_-_Zurbarán,_Francisco|''lienzos [ cuadros ] del primer retablo'']]que esta a mano derecha entrando por la puerta de laiglesia, que pintó en competencia de Alonso Cano y de Francisco Pacheco, que hicieron los de los demás [[retablos_-_Zurbarán,_Francisco|''retablos'']].